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自古红颜是祸水,是真的吗

2018-5-14 15:57| 发布者: admin| 查看: 26| 评论: 0

摘要: “红颜祸水”除涉猎政治外,还与美女素质有关。杨贵妃曾持宠骄纵被玄宗遣返回家,还偷过皇子的紫玉笛受到处分。如果其个人修养过关,她能有如此劣迹吗?能把安碌山当作干儿子并常在襁褓中抱着吗?能为了吃上新鲜荔枝而 ...

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  我一直对“红颜祸水”很是不解,年轻女子长的有点姿色或是有些成就怎么就成了“红颜祸水”呢?古语云“女子无才便是德”,这恐怕是封建时代对女人的歧视,其实,只要我们理性地思考一下,这种对女人的歧视是很片面的,与“女子无才便是德”相对应的当是“女子有才是祸水”。

  历史上有才的女子很多,巾帼英雄花木兰女扮男装替父从军屡立战功,尤其在战争最激烈残酷的时候,花木兰抓住战机敢于力挽狂澜,最终取得了胜利。班师回朝后,受到上至皇帝下至百姓的称赞,皇帝嘉奖不授,欲纳宫中不从,表现出了中国古代妇女贤良谦恭的美好品质。堪称巾帼不让须眉的典范,你能说她没有才吗?

  四大美女之一的王昭君,出生在屈原的故乡——姊归,长江三峡的沃土滋润着王昭君的天生丽质,她美冠群芳,自幼研习音律和绘画且能歌善舞,由于不愿意贿赂画工毛延寿,被毛延寿在面颊上点了一颗硕大的黑痣。当时的西汉王朝为了与匈奴和亲,让呼韩邪单于挑选一位公主成亲,呼韩邪单于在众多宫女中一眼就选中了王昭君,此时的汉元帝才发现王昭君美貌绝伦,万般无奈之下只好将昭君留在宫中三天享受极尽,最后很不情愿地将昭君远嫁塞外,同时也斩杀了毛延寿以泄愤。

  昭君随迎亲的队伍出了雁门关,但见黄尘滚滚、平沙落雁,不禁想起了家乡和亲人,手弹琵琶吟起了离别之曲“秋木萋萋,其叶萎黄,``````虽有委禽,心有徊惶,我独伊何,来往变常。``````父兮母兮,进阻且长,呜呼哀哉!忧心恻伤。” 令人肝肠寸断的吟唱感染了沿途所有的人们,天上飞过的大雁也纷纷落了下来。昭君到了匈奴后确实为西汉政权的稳定,为中原百姓免遭战火涂炭,作出了毕生贡献。

  李清照是古代才女中最有成就的一位,她的诗词成就达到了中国古诗词的颠峰,成为前无古人后无来者的绝唱。她前期作品清婉流利,后期经过了社会动荡的洗礼,作品显示了她忧国忧民、感时伤怀的沉郁凄苍,成了婉约派词风的代表。她经历了“靖康之耻”,目睹了南宋政权的没落,感悟了贪官污吏的腐败和动荡不定的时局,在与丈夫一起流亡到项羽兵败自刎的乌江镇时,面对浩浩乌江吟下了千古绝唱的《夏日绝句》:

  生当作人杰,

  死亦为鬼雄。

  至今思项羽,

  不肯过江东。

  这首词大气磅礴、气贯古今,一改清丽婉约风格,不仅鞭鞑了南宋政权的无能,也讴歌了项羽不肯苟且偷生的英雄气概。如此慷慨雄壮掷地有声的词句,实在令须眉折服。

  中国历史上的才女数不胜数,如:武则天、班昭、蔡文姬、上官婉儿等,她们以自己非凡的姿色和超人的才气,做出了非凡的成就,并没有成为万古唾骂的“祸水”。

  红颜之所以成为“祸水”主要与当时的历史背景和个人素质有关。像四大美女中的西施、貂禅、杨玉环等。西施祸害了吴国而越国却是得利者,大有“牺牲我一人幸福千万家”的大无谓精神,但是她祸害夫差的同时也祸害了吴国千千万万的百姓。貂禅因为已经祸害了董卓和吕布,当关羽提出以貂禅为筹码才去打吕布的时候,曹操暂时答应,而擒获吕布和貂禅后便以“红颜祸水”为名将貂禅斩首。杨玉环更是“祸水”之首,她先爱寿王再爱比自己大33岁的玄宗,为了攀上权力的顶峰故意在玄宗面前袒胸露臂,“回眸一笑百媚生”勾引的玄宗神魂颠倒彻夜难眠,终使开明的唐玄宗从“开元盛世”的兴盛走向衰落。杨玉环的“红颜祸水”不仅断送了唐玄宗的一世英明,使大唐江山处于风雨飘摇之中。更断送了自己年轻的生命,缢死时年仅38岁。

  “红颜祸水”除涉猎政治外,还与美女素质有关。杨贵妃曾持宠骄纵被玄宗遣返回家,还偷过皇子的紫玉笛受到处分。如果其个人修养过关,她能有如此劣迹吗?能把安碌山当作干儿子并常在襁褓中抱着吗?能为了吃上新鲜荔枝而不惜代价吗?

  “红颜祸水”的不断延续,为“红颜薄命”作了有力注脚。综上所述,“女子无才便是德”“女子有才是祸水”都不是一概而论的。

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